关于探视目的及时间！

　　助念为什么要探视呢？其目的往往有两种！

　　一是通过查探，观察亡者身体是否还有暖气，以判定其神识是否离体！
　　二是根据其暖气最后的位置，判断亡者往生何处！

　　印祖开示：然果大家至诚助念，自可直下往生西方。切不可屡屡探之，以致神识未离，因此或有刺激，心生烦痛，致不得往生。此之罪过，实为无量无边。愿诸亲友，各各恳切念佛，不须探彼热气后冷于何处也。

　　由此可见，印祖是不赞同屡屡探视！因为神识离体的时间是因人而异，根据业缘不同，有命终即离体、有几个时辰或几日方离体！因为不能确定神识离体的时间，为了保险起见，应该保证助念时间。

　　因为每个人助念因缘不同，其中涉及多种因素，有的可以助念24小时，有的不足、有的则可能更多，有因缘的话尽量多助念为好！至于时间印祖开示：三日大殮，方沐浴更衣，极是！

　　印祖说最好能助念三天再沐浴，这个期间不要触动（包括探视）亡者。如因缘条件不具足助念三天（地方政策、风俗或家属不耐等原因），那就尽其因缘而念佛，待条件不允许再助念了，在沐浴更衣时再行方便探视即可。此时探视也是观察是否通身冷透，而非探暖气最后停留在何处，如印祖所言：“然果大家至诚助念，自可直下往生西方。” 如此则不会因探视而干扰其正念！

　　发心助念实属难得，功德无量，应至诚恳切，尽心尽力！切勿因助念时久心不耐烦或欲验其往生何处而频探视，致亡者心生烦痛而不能往生，反造无边之罪过！