佛音缭绕 步步生莲——佛七小记
　　　明慧居士 證聖禪寺 2022-06-11 09:56 发表于浙江
　　 证圣禅寺位于温州瓯海潘桥东边村，这里是净土道场。周边树木葱茏，寺院依山而建。这座在温州不甚有名气的寺庙，虽然没有巍峨的山门，大殿也没有金灿灿的装饰，但是这里却总是佛音缭绕，甚是灵动。这是因为道场每个月都定期举办佛七法会，善男信女们汇集在一起，在僧人们的带领下同音同韵齐唱佛号，念佛求生净土。
　　　打佛七，缘起源于《佛说阿弥陀经》，经中说：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。经东晋慧远大师倡导佛七以来一直盛行至今。
　　　 打佛七其实就是一句阿弥陀佛，期间持续不断地念七天佛。正值初夏时节，由于因缘具足，我与好友一起到证圣禅寺体验了一场完整的佛七法会。
法会七天期间，每天从清晨4点半开始一直到21点结束，共有四场集体功课。除去用斋及休息，一天有12个小时在精进念佛。我们吃住在寺院，经历过这场完整的七天功课，内心不禁百感交集，有初次进寺院打佛七的期待，也有枯燥单一模式生活而心生煎熬，更有自我突破后的欢喜。内心如过山车般跌宕起伏，惊涛激荡。

福薄德浅，初始障碍如暴风雨而来
初夏的温州，一直阴雨连绵，证圣禅寺农历五月的佛七在雨水的伴随中拉开序幕。天还没亮，参加法会的善男信女身着海青在大殿两边站立排开，一位年轻的师父带领信众齐诵《赞佛偈》，然后念佛经行。随着法器的节奏引领，大家异口同调唱念佛号，神情专注，步履缓慢，威仪齐整。法会主持和尚默禅师父一面大声唱着佛号，一面维护着佛堂的秩序。
经行的队伍整齐而又庄严，大家的步履是缓慢的，队伍绕着大殿走一大圈大约半小时，经行时间一般一个半到两小时，之后一个小时坐着念佛号，再就是半小时止静默念。当止静的信号响起，现场一片寂静，默禅师父会在这时进行简短的开示，警醒大家用功念佛。
每天四场共修一模一样雷打不动。第一天结束虽然腰背疼痛但信念还是很坚定的，第二天行进过程中开始内心有点动摇了，当这日复一日到了第三天，不仅是全身疼痛弯不下腰，最大的问题是内心煎熬难忍。每次我总是盯着门上的时钟看，想到后面还有四天同样的日子，心中的魔障跑出来：
格式化了的日子，人不就像一台机器吗？ 为什么一定要用这种修行法门？
在家自己念佛号诵经，不是也可以吗？
佛法不是生动活泼的吗？
为什么要过这样的日子？
一百个为什么在内心喷涌而出……。
心念中升起悔意，心想不如打道回府，不受这份煎熬。
经行的每一步唱出的佛号都带着苦痛和悲伤的感觉。第三天晚上晚课结束，我把打道回府的念头告诉同行好友，好友这时也被一些事情干扰着，于是我俩一拍即合，打算次日一早卷铺盖回家。
虽然我自认为日常修行也不算懈怠，但那真是自欺欺人的假象。在这么殊胜的道场，居然三天的功夫压不住内心的欲火，障碍如这般狂风暴雨般袭来。我固执地认为有些用功我就是没法做到的：比如这七天持名念佛法会。至于师父说的念佛了生死，我也就不管不顾了，几乎完全没有了定力。现在回想其当时的情景，我不禁全身冒汗，无名的业力真是太强大了。如果当时真的半途退出，这会带着多大的遗憾啊。

　　　　　　　　香板威严，一拍打醒“梦中人”
　　　好在理性还是占了主导，我们没有逃回家，我想如果中途离开，我们一定会后悔一辈子的。于是跟好友互相鼓励相互支撑，并祈求佛菩萨加持。
寺院虽然僧人也不多，但是主持法会的默禅师父对法会却是异常地投入并且要求严苛。大殿中央供着香板，师父时不时地会请来紧握手中，如果在坐念或者止静时有信众昏沉掉举的，就会吃上一板。
　　 第四天上午，经行了一个半小时后坐念佛号时，我感觉自己有点累，不知不觉中慢慢地头低垂下去，口中佛号也没声音了，睡眼朦胧中不知道什么时间默禅师父已经手持香板在我跟前站着，瞬间我睁大了眼。师父威仪十足、也不留情面，在我的左肩上打了一板。虽然打的不重，声音却响彻整个佛堂。
这一板打在肩上，我心中居然没有起一点嗔心，睡魔却被驱散，精神全提起来了，而内心的真如自性此刻仿佛也被唤醒了。
经中说：“十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为”？阿弥陀佛时时都在念着我们，诸佛菩萨都在为度众生想尽一切方法，只是我们这些佛的孩子不领情却总想逃避，我们的心只有跟佛相应也时时念佛，这才是相应的。
惭愧心由此生起，之后身心的抵触情绪渐渐化解，随后在经行中，我不再感受到煎熬，而是身心灵聚一体，慢慢地全身心投入了。这之后我念出来的佛号带着深情和感恩，也不再感觉有熬时间的痛苦，渐渐地投入其中，享受共念佛号的快乐。
之后也有了一些感应：
第五天晚场坐念中，我忽然闻到一股异香飘过；
第六天晚间休息时，一整夜耳边满满是念佛声；
第七天清晨四点半，经行中的我不知道为什么一直掉眼泪．．．．．
这眼泪大概是流浪多时的孩子突然间明白回家的路充满忏悔。
如沐春风，心如莲花开
这次法会也是我人生第一次的寺庙生活，经过师父们的教诲，我学到了很多。
早中两餐都会进行临斋仪式，供佛集体恭读《印光大师开示》，在朗朗的诵读声中，义工们给大家添饭加菜。斋堂用餐中不可以说话，饭碗需要端在手上，手不可以靠在桌子上，饭菜不可以浪费等…可以说非常严苛。
初来乍到，我不懂规矩，比如没穿海青进斋堂，悄悄地呼唤小伙伴等，都被师父纠正。
这些规矩起先让人很拘谨，后来倒是觉得心生欢喜，心生赞叹。
来参加打佛七的善男信女，年龄总体偏大，别看这些斑白老者都80岁以上了，但是她们的信念最坚定的。他们的佛号最嘹亮，他们的精神始终保持好状态。
也有50多岁年轻的女居士，曾九次到庐山东林寺参加佛七法会，这是第10次参加佛七法会。
一位86岁的老菩萨追随默禅师父十多年，说起当年的创办寺院的经历，不禁泪流满面，更是对默禅师父的坚守赞叹不已。
默禅师父大约50岁左右，来自江苏。证圣禅寺从无到有，师父和居士们筚路蓝缕，开基创业，历经艰辛。
师父日中一食，他曾以血为墨，抄写了多部佛经，多年来一直热心于临终关怀公益事业。
有道是德不孤，必有邻。证圣禅寺这几年因此也感召了很多护法居士和义工在护持着寺院。一位义工告诉我，她之所以愿意从温州市区开车一个小时到寺院做饭做菜整理打扫，就是默禅师父的德行吸引了她。
的确如此，在佛七法会期间，很多义工在默默地做各种工作，法会进行得也是非常顺利。
看来身边的菩萨真不少，只是我自己没有慧眼。
在寺庙期间，默禅师父还给我们受了八关斋戒，七天时间过午不食，我也没有什么违和感。
由于专心投入于念佛号，期间体重也无形当中降低了几斤，这真是无心插柳的收获，这么些年来我对自己的体重一直有执念，花不少时间在运动上以期瘦身，但常常事与愿违。
经过这一周的历练，不仅除却了心灵的污垢，无形中还调整了自己的身体，收获真是不可思议。
其实任何一个修持法门都有不可思议的功力，打佛七也一样有着不可思议的作用。有大师父主导集体同声共念佛号形成的强大的磁场，汇聚在寺院的上空，也在我们的心田种下成佛的种子。
这种子是无价之宝，它可以让我们从容面对生死，把握求生西方净土的捷径，我对自己的无知真心忏悔。
　　　　佛声袅袅，步步生莲
　　　 圆满完成所有的功课，佛七法会结束回家已经好几天了，我的内心始终沉浸在这庄严场景中，耳边总是回旋着袅袅的佛号。
　　　 生活在尘世中的我们，心灵总时不时地会被侵蚀染污，只要我们想到庄严的佛堂，念起这绵绵的佛号，内心就不会沉寂。
　　　 感恩这一切的美好！